百鴻小說網 > 人在初唐:我的提示詞條老不正經 > 第一百七十二章 道門茅山,佛宗慧覺
  樹影婆娑,光線斑斕。

  水池之畔,魚線垂下,直入水面之中。

  “師尊!”李絢恭敬的來到了韋玄藏的身后,穿著藍色道袍,端正的坐在青石之上的韋玄藏頭也沒回,直接問道:“對于天陰教,你知道多少?”

  “天陰教起源神秘,它雖是魔門分支之一,但直到南北朝時期才開始出現,一直到隋末,魔教被大唐打的四散潰敗,天陰教才在魔教內部崛起,其在短短三十年之前里,就已經聚集起了大批的人力,物力和財力,一直到陳碩真起事。”說到這里,李絢不由得停頓了下來,神色猶豫。

  韋玄藏很淡然,看都沒看李絢,聲音響起:“你繼續說。”

  “是!”李絢臉色瞬間肅然起來,低聲說道:“當年陳碩真起事,傳言其法力無邊,變幻莫測,可召天陰仙女麾下神將役鬼吏,故而引得民眾紛紛信仰,不過也有其他傳言,其實在陳碩真,在天陰教背后,有閣皂山在支持。”

  “你覺得可能嗎?”韋玄藏依舊沒有看向李絢,目光直直的盯著水中一動不動的魚線。

  “可能性不大,閣皂山在江右袁州,距離婺州千里之遙,怎可能是閣皂山一脈,而且陳碩真事后,朝中對閣皂山也無任何追究。”李絢搖搖頭,不過他還是肯定的說道:“天陰教肯定與道門有關,畢竟他之前叫太陰教。”

  “《歸藏》有云:昔姮娥以西王母不死之藥服之,遂奔月為月精。”

  韋玄藏稍作停頓,目光依舊緊盯著水面,繼續說道:“后《淮南子》又云:羿請不死之藥于西王母。姮娥竊之奔月,是為蟾蜍,而為月精。”

  “嫦娥就是太陰仙子?”李絢有些詫異,同時不解的問道:“可太陰星之主太陰元君不是常羲嗎?”

  在道門神話體系當中,太陰星之主是開天辟地就誕生的太陰元君常羲,根本不是后來飛升的嫦娥。

  然而相比于太陰元君常羲,和吳剛、后羿有關的嫦娥仙子更為人所知。

  “所以他們改名為天陰仙子,順帶混淆了這兩個概念。”韋玄藏語氣之中帶著一絲不屑。

  道門之中,信仰也是頭等大事。

  普通的百姓可不會去分什么天陰仙子,太陰仙子,太陰元君的話。

  “你知道真靈位業圖嗎?”韋玄藏隨即拋出了一個很致命的問題。

  “世人有言,北朝時,寇天師重定道教法規,改革源流規制,創新齋醮儀式。南朝時,陶弘景創立《真靈位業圖》,對道門諸仙進行了排列,確立了以三清尊神為首的神仙體系。”李絢話說的非常謹慎。

  “寇天師是太清嫡傳,先得到老君玄孫李普文傳授的《錄圖真經》,之后又得太上老君親授‘天師’之位。”韋玄藏的目光仿佛粘在了水面上一樣。

  李絢更是站在一旁,謹慎的不發一言。

  “至于陶弘景,他是上清傳人,排定的真靈位業圖,將太上道德真君排之第四等,心思顯然。”韋玄藏聲音很淡定,但是淡定之中又含著一絲不屑:“太清一門不認,他的真靈位業圖也不過是荒唐一夢罷了。”

  “師尊提及真靈位業圖,還有之前的天陰仙子,難道真是茅山弟子在搞鬼?”李絢有些不確定。

  “難不成你真以為是空穴來風嗎?”韋玄藏搖搖頭,輕聲說道:“有些人,不過是被利用的棋子罷了,永遠都不明白這一點。”

  “老師說的是陳碩真。”李絢下意識的問道。

  “陳碩真就是媱后。”韋玄藏嘴角微微露出一絲冷笑,聲音卻突然低了下來:“她還有另外一個名字,慧覺。”

  韋玄藏聲音驟停,四周自然之聲自然傳來,韋玄藏這才低聲說道:“感業寺的慧覺。”

  “嗯?”李絢頓時瞪大了眼睛。

  感業寺,如今整個皇宮唯一能夠和感業寺扯上關系的就是乾陽殿的那位。

  “有些事情你明白就好,別去追問。”韋玄藏沉聲囑咐,李絢趕緊點頭。

  李絢其實很早就察覺到了武后和天陰教之間似乎有關,不過現在才徹底確定。

  不過這下子,他更加迷糊了。

  茅山,天陰教,還有魔門,亂七八糟,亂成一鍋粥。

  稍微定下心,李絢思索。

  魔門傳承久遠,遂古之初就已存在。

  南北朝亂世之時是其最強大之時,但在隋末亂世中,因企圖染指神器,被大唐所擊敗,甚至差點被滅門。

  天陰教或許本就是茅山一些被開革出門的弟子所創,之后一點點的奪取了魔門的控制權。

  至于茅山,茅山或許在趁機傳道,但絕對不敢太過的涉足造反事宜。

  有些事情,甚至就連韋玄藏都清楚,李治和武后怎么可能不清楚。

  他們又不需要證據,一個猜測就足夠定無數人之生死。

  茅山如今都未被滅門,甚至還是正一三大宗派之一,足夠說明事實的真相了。

  只不過這其中必然涉及到茅山的一些人一些事,但具體如何,還很難說。

  “此去東南,你要小心,尤其是北茅山,不過倒也無妨,南茅山距你更近,三茅真君才是太清嫡傳。”韋玄藏最后提點了一句,然后問道:“你的修行,到了真種之境,下一步便是玄胎了。”

  “還請師尊指點。”李絢莊重的在韋玄藏的身后坐了下來。

  四周只有他們二人,道門秘傳可不是隨便說說的。

  “胎者,形也。夫自其脫精成炁為人胎之始,脫炁而成神為成胎之終。炁不入于胎,猶可復為精也,以未脫其精之境也。”

  韋玄藏轉頭看向李絢,見李絢似有所悟,這才滿意的點頭:“玄胎者,子胎十月形全則生玄胎,玄胎十月,神全則出理,勢之必至也。此則再用遷法,以神之不長著于中、下而離著,自中下而遷,于上丹田前之出。”

  “此炁為先天之炁。”李絢認真的點點頭。

  這番話,他只悟得最表面一層,對更深層還需細加研讀。

  “胎者,息也,沖虛子曰,古胎息經云:胎從伏氣中結,炁從有胎中息……必要有先天炁機發動之時,又有元靈獨覺及呼吸相依,三寶會合已先煉成大藥者,而轉歸黃庭結胎之所。于此之時,而后以胎息養胎神,得神炁乘胎息之氣,在中一定,即是結胎之始,雖似有微微呼吸若在臍輪,而若不在臍輪,在虛空,漸至無息成胎。”

  韋玄藏將先天真種境修成玄胎的法門掰開了揉碎了,細細的向李絢講訴這其中的關鍵。

  道門修行歷來謹慎,一條真氣走岔,就可能終生與大道無緣。

  真法相傳不入耳,不做文字,不落筆墨,各家各法相差極大。

  ……

  直到許久之后,李絢才從集仙殿離開,返回玉龍別院。

  手里捧著七步量天槊,李絢微微有些搖頭。

  早先在乾陽殿的時候,李絢就感覺到數股目光落在他的身上。

  在他將手從步槊拿開之后,那幾道目光才緩緩離開。

  天陰教,皇帝一句都沒談,他更加關注東南賦稅,倒是天后,她對天陰教更加關注。

  至于道門,老師韋玄藏說了那么多,李絢怎么可能沒聽得出其中的意味。

  如果有和茅山有關的東西,拿到手,不要交給朝廷。

  至于人,直接滅口即可。

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